تماس با ما Home bijariran

 

پوشش تيره رنگ و ژنده پوشي

 

دانش آموزان و دانشجويان علاوه بر والدين , از معلمين و اساتيد و دوستان خود  از نظر پوشش ظاهري الگو مي گيرند  جا دارد  بيش از پيش  معلمين و اساتيد گرامي  به وضع ظاهر خود رسيده و اين روش پسنديده بزرگان ديني را دنبال نمايند . ديگر گذشت زماني كه ژنده پوشي  و وضع نامرتب به غلط از نشانه ها ی اخلاص و ... محسوب مي شد .

اگر عامل اصلي ژنده پوشي طبقه فرهنگي ,فقر  مادي باشد  ,بهتر است دولت بابت خسارات مختلفي كه از افت تحصيلي تحمل مي كند  , مقداري را در اين راه هزينه كرده تا معلمين  با پوشش زيبا و جذاب , از فاكتورهاي مهم جذب شاگردان خود به محيط تعليم و تربيت  با شند .

با ذكر دلايلي  توصيه مي شود  با اقدام تبليغاتي مناسب نسبت به تصحيح وضع ظاهري معلمين  همت شود :

- قرآن كريم  مي فرمايد : لباست را پاك كن و از پليديها  بپرهيز .( سوره مدثر آيات 4و5 ) . بعضي آن را به همان لباس  ظاهر تفسير كرده اند . پاكيزگي  لباس ظاهري  از مهمترين نشانه هاي شخصيت و تربيت و فرهنگ انسان مي باشد ... رهبران الهي هنگامي مي توانند  نفوذ كلمه در رشد مردم داشته باشند كه دامانشان را از هر گونه آلودگي پاك كنند .

- رنگ روشن شادي آفرين است قرآن كريم مي فر مايد : ... آن گاوي است زرد و يكدست كه رنگ آن بينندگان را مسرور سازد (بقره آيه 69 .( اشاره به رنگ روشن )

- آنها ( اهل بهشت )  لباسهاي  فاخر به رنگ سبز  از حرير نازك و ضخيم در بر ميكنند .(كهف آيه 31 )

- ....بگو چه كسي  زينت هاي الهي را كه براي بندگانش آفريده  و همچنين مواهب و روزي ها ي پاك را تحريم كرده است  اين آيه پاسخ تندي است به آنها كه گمان مي برند  تحريم زينت ها  و پرهيز  از غذا و روزي هاي پاك و حلال  نشانه زهد و پارسايي و مايه تقرب به پروردگار است (اعراف آيه 32 - تفسير نمونه ج 6  ص 148 ).

اما دلايل ديگر :

- پيامبر اكرم (ص)  فر مودند  كه جبرئيل مرا گفت كه يكروز در ميان خود را خوش بو كن و روز جمعه البته ناچار است و ترك مكن و فر مود  كه  در روز جمعه  البته خود را خوش بو كنيد  اگر چه  بوي خوش ( عطر ) زنان با شد . امام صادق ع فرموده است : هر كه در هر روز بوي خوش بر خود بمالد  تا شب عقلش با او باشد . ( حليه المتقين , ص 102 ).

- امام سجاد ع (براي انجام اعمال حج) روي آوردند در حالي كه خوش سيما ترين مردم و پاكيزه ترين آنها از نظر لباس و خوش بو  ترين آنها بودند .(عربي 4 ص 103 ) بهترين رنگها در جامه  ,سفيد است و بعد از آن  زرد و سپس سبز  و سرخ . حكم بن عتبه به خدمت امام باقر ع رفت  ديد كه جامه سرخ تيره كه به گل بنفشه رنگ كرده بودند , پوشيده است  , فرمودند :  در اين جامه چه مي گويي؟  حكم گفت  كه چه گويم  در چيزي كه شما پوشيده باشيد ؟  اما جوانان شوخ كه در ميان  ما اين جامه را مي پوشند  , ما ايشان را عيب مي كنيم  . حضرت فر مودند : زينت خدا را كي حرام كرده است ؟ بعد فرمودند : به اين سبب اين جامه را پوشيدم كه تازه داماد شده ام . ( حليه المتقين  ص 7 ) ....

-  نتيجه ميگيريم كه جاي تاسف دارد كه برخي افراد  با ژنده پوشي و لباس مندرس و اطو نكشيده و كفش واكس نزده و چه بسا دندان مسواك نزده مي هواهند راهبر جواناني باشند  كه در مقابل  هزاران هجمه ماهواره اي و سي دي و ... قرار گرفته اند . مشهور است كه از اما صادق ع پرسيدند چرا لباس نو پوشيده اند ؟  فر مودند : من لباس نو را به خاطر مردم  پوشيده ام و لباس  كهنه ام را  از زير پوشيده ام  . اكنون وظيفه پيروان ائمه در اين حال اين است كه در وقام شامخ معلمي چهره زشت عفريت فقر را با لباس نو بپوشانند  و با ظاهري آراسته  بهداشت رواني جوانان را  براي تحصيل علم تقويت نمايند .و به جاي اينكه جوانان را در دانشگاه و مدارس از پوشيدن لباسهاي با رنگ روشن منع كنيم و موجبات ايجاد استرس بر آنان و بازخواست و تهديد و ... را فراهم نماييم ,  آنها را حتي تشويق به استفاده از اين رنگ ها  نماييم .

- چگونه است كه  ما حتي براي مردگان لباس سفيد مي پوشانيم  ولي خود جامه كدر به تن مي كنيم . بنابراين براي مندرس پوشي و ژوليدگي  هيچ دليل عقلي و نقلي قانع كننده اي نيست پس امروز ما بايد نه در گفتار  بلكه در عمل چهره زيباي  اسلام را زيباتر نشان دهيم  و حتي در انتخاب رنگ لباس , سلامت رواني افراد را در جامعه بايد مد نظر داشته باشيم .